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DERBI. m.
Se dice de los partidos de fútbol -o de otros deportes- especialmente importantes, o donde la rivalidad es predominante. Sobre todo, son derbis los encuentros deportivos entre equipos de la misma ciudad.
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Es anglicismo. Se tomó este nombre para designar ciertas competiciones deportivas teniendo en cuenta la fama del DERBY DE EPSON, en Inglaterra.
El DERBY DE EPSON es una carrera de caballos más importantes del mundo, y sólo se le pueden comparar las clásicas SAINT LEGUER, OAKS, LAS MIL GUINEAS o LAS DOS MIL GUINEAS.
El DERBY debe su nombre a su patrocinador, el duodécimo conde DERBY, llamado Edward Stanley, que lo instituyó en 1780.
Se celebra esta carrera el miércoles anterior a Pentecostés.
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DEMONIO. m.
SER ESPIRITUAL MALIGNO; NOMBRE QUE A VECES SE LE DA A SATANÁS.
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Los antiguos griegos, como se sabe, tenían muchos dioses, buenos y malos, y cada cual escogía como protector el que más le convenía. A los espíritus y a los seres superiores se les daba el nombre de DAIMON, que significaba simplemente ángel o espíritu.
Así Platón concibió que el Señor del Universo era PERISTON DAIMONA, esto es: el espíritu de todas las cosas.
Sin embargo entre los cristianos griegos se utilizó siempre la voz como sinónimo de espíritu malo.
Nombres que se le dan al demonio: diablo, calumniador, BELIAL, desatado. BELCEBÚ, Señor de las Moscas, SATANÁS, adversario, serpiente, torcido, BEHEMONT, la Gran Bestia. LEVIATHAN, Cetáceo, etc.
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DEMIURGO. m.
Dios creador, fuerza universal, principio activo del mundo.
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Es voz novísima y cultísima, que no aparece en castellano, hasta entrado el siglo XX.
Es posible que algún filósofo o erudito la pusiera de moda, habiéndola traído del griego o del latín, de los filósofos platónicos o gnósticos.
En griego se decía DEMIURGOS, y significaba artesano, artífice, creador; significaba propiamente"el que trabaja para el pueblo".
En latín ya se dijo DEMIURGUS, que es casi lo mismo que se dice en castellano.
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DEMAGOGIA. f.
Arte de convencer al auditorio haciéndoles escuchar lo que prefieren oír ; y más bien, hacer discursos exaltando las pasiones más elementales del pueblo.
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Es palabra griega, compuesta de DEMOS (pueblo; como en DEMOCRACIA, el poder del pueblo, y DEMOGRAFÍA, la ciencia que estudia el número y los movimientos de las gentes) y AIGEIN (conducir, llevar); de estas dos voces griegas nació ya em la antigua Atenas la voz DEMAGOGIA, palabra que significa tanto como "llevar o conducir al pueblo".
De aquí pasó a significar , peyorativamente, la acción de convertirse en jefe del pueblo por medio de convencimientos infames.
DEMAGOGIA aparece en castellano en el siglo XIX. El segundo componente de la palabra se halla también en otras voces, como PEDAGOGO (paidós, niño; gogos, el que dirige o enseña).
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DEGOLLAR. TR.
CORTARLE EL CUELLO A UNO CON UN CUCHILLO, O CON OTRO INSTRUMENTO SEMEJANTE.
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Palabra que contiene en sus sonidos el efecto del ahogo y de la muerte de quién es degollado: porque en esta combinación la -G-, al pronunciarse en la parte posterior de la boca, junto a la laringe, semeja que a uno le están sajando el gaznate y que ya empieza a sangrar y a tener ahogos.
En castellano es voz antiquísima y aparece ya en Gonzalo de Be4rceo. COLLUM era cuello en latín, y de aquí se dijo ya en la lengua antigua DECOLLARE (-k-intervocálica>-g- en romance castellano).
En ek siglo X los especialistas han encontrado la forma intermedia DECOLAR(E). Otras palabras derivadas de aquí son DEGOLLACIÓN, DEGÜELLO (muy expresivo), DEGOLLADURA, DEGOLLAMIENTO o DEGOLLINA (acción de degollar a muchas personas).
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CURSI. adj.
NOÑO; FEO, DE MAL GUSTO TIRANDO A EXCESIVAMENTE DELICADO Y DULZÓN.
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Palabra sorprendente y extraña, cuyos orígenes siguen siendo un misterio.
Se documenta por primera vez a mediados del siglo XIX.
La tradición supone que unos muchachos andaluces comenzaron a llamar cursi a todo lo que les parecía lujoso pero de mal gusto, porque en cierto pueblo había una familia con ese apellido y las muchachas de la casa vestían con semejante estilo.
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CURA. m.
Sacerdote, párroco. Clérigo, en general.
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Los antiguos párrocos tenían a su car el cuidado de las almas de su distrito.Así quedó dicho en la Biblia, que los pastores debían de cuidar de su rebaño. De modo que los párrocos que se encargaban de administrar los sacramentos y se empeñaban en adoctrinar a los feligreses eran los que CURABAN (cuidaban) las almas.
La persona que vigilaba se llamaba la centinela , la persona que guardaba era la guardia (aunque fueses hombres), y así la persona que cuidaba a los cristianos era LA CURA DE ALMA.
En latín, CURA es, cuidado, solicitud, vigilancia.Como en los casos de CENTINELA y GUARDIA, cura obtuvo finalmente la categoría masculina ( los párrocos eran hombres) y pasó a decirse EL CURA DE ALMAS y, después, sólo el CURA.
El CURA cuidaba (curaba) del espíritu de sus parroquianos, y éste es el origen de la palabra: la acción de cuidado.
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CUPLÉ. m.
Cierto estilo musical, ligero y popular.
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No deja de ser triste para los madrileños que ciertos grandes hallazgos de su cultura popular sean de origen extranjero, hasta los nombres: el chotis, el chal, el cuplé e incluso el castizo barrio de Chamberí son nombres e ideas foráneas.
El cuplé es un estilo cancioneril ligero , algunas veces groserillo, con aires picantones, pero simple, fácil y vulgar.
Estuvo muy de moda a principios del siglo XX, pero a mediados del mismo ya sólo era una reliquia del pasado.
La palabra CUPLÉ es la vulgarización hispánica de la voz francesa COUPLET, es decir COPLILLA. A su vez copla deriva de COPULA (latín: unión, ligazón, lazo), porque los versos de las estrofas se van uniendo y enlazando a través de la rima.
De COPULA>COP(U)LA>COPLA.
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CUÑADO. m. y f.
Se dice del hermano (o hermana) de la esposa respecto del marido; y el hermano (o hermana) del esposo respecto de la mujer.
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Esa voz no tenía asignada, en principio, la acepción que le otorgamos en la actualidad.
Antiguamente (al menos hasta el siglo XV) se decía CUÑADO para expresar una relación de parentesco político. En el siglo XVIII aún encontramos definiciones de CUÑADO como ésta: <El pariente o parienta por afinidad en cualquier grado que sea....>, aunque se advierte de la tendencia a definir más concretamente el vocablo.
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CULINARIO. adj.
Relativo a la comida y la alimentación.
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Es palabra moderna, se ve escrita por primera vez en castellano a mediados del siglo XIX. Deriva de CULINA, que en latín significa cocina )>CULINARIUS>CULINARIO). También se decía COLINA.
La voz latina ya designaba los productos que se ponen en la mesa para comer y además, lo que se gastaba en la compra diaria.
La CULINA latina era, asimismo, el lugar donde se quemaban los manjares funerarios, en honor al difunto, o a los dioses, en su casa.
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CUCURUCHO. m.
FORMA DE PAPEL ENVUELTO, QUE REMATA EN PUNTA POR UN LADO Y POR EL OTRO QUEDA ABIERTO.
Define así el DICCIONARIO DE AUTORIDADES: <Papel o cartón revuelto de forma que remata en punta por un lado y ancho por la boca.
Los de papel sirven para dar recado e las tiendas de confitería o mercería, y los de cartón largos como una vara, o mayores, para capirotes de disciplinante o penitente>.
Parece que la primera acepción de cachirulo fue, precisamente, la de capirote de disciplinante. Si es así, el origen habría sido el latín CUCULLA (capuz, capuchón, capa con pareruz).
No es seguro que el CUCURUCHO castellano nazca en asl CUCURULLA CATALANA; incluso es probable que el auténtico origen resida en CUCULLIO (CAPUZ) o COCULLATUS (CON CAPERUZ). o de alguna de las muchas variantes que se dieron en el latín medieval y en los primeros siglos del castellano.
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CUCHICHEAR. intr.
HABLAR CASI EN SECRETO AL OÍDO DE OTRO, DICIENDO SECRETOS O CHISMES.
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Se decía antiguamente CUCHUCHEAR: Curiosamente, CUCHICHIAR se utilizaba para designar el canto de la perdiz. Tanto la palabra que señala la acción humana de hablar casi en secreto a otra persona, como la palabra que señala el canto de la perdiz, son voces onomatopéyicas.
Cuando dos damas o dos caballeros cuchichean, lo único que pueden oir una tercera persona es el sonido -C-CH-CH-CH.
En teoría, CUCHICHEAR sería sólo hablar al oído de uno; pero de aquí, y sabiendo que andar con secretillos es una falta grave de educación (porque se desp0recia a los demás presentes), se vino a decir que CUCHICHEAR era andarse con chismes, acepción que con buen criterio se mantiene en el diccionario moderno de la Academia.
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CUCARACHA. f.
Insecto nocturno y corredor, de color negro o rojizo, con seis patas que acude a la humedad, la suciedad y el calor.
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No es seguro, aunque es probable, que esta palabra resulte de la evolución de CUCA, una voz expresiva infantil que designa cualquier bicho pequeño.
En España las CUCAS eran orugas o larvas de mariposa.
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CUCAÑA. f.
Divertimento popular; consistente en un palo largo embadurnado de jabón o rasa porf el que se debe trepar para conseguir el premio emplazado en lo alto.
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La verdadera CUCAÑA es ésta, el palo o viga que se unta y en el que ejercitan los mozos para obtener un premio.
Durante algún tiempo se decía CUCAÑA para designar la acción de lograr algo con poco trabajo y a costa de los demás.
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CUADRÚPEDO. adj.
ANIMAL DE CUATRO PATAS.
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Se vino esta palabra directamente del latín, donde QUATTOR>CUATRO y PES, PEDIS>PIE.
Se dice CUATRALBO cuando se quiere designar a una caballería con las cuatro patas blancas.
Y por la misma razón se llamó CUATREROS a los que robaban caballos y otras bestias de cuatro patas.
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CRISMA. f.
CABEZA, CRÁNEO.
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Se utiliza, sobre todo, en expresiones como PASTIR o PARTIRSE LA CRISMA, ROMPERSE LA CRISMA.
En las religiones antiguas se celebraban ritos y ceremonias particulares.
Eran comunes, por ejemplo, los sacrificios, los fuegos sagrados y las unciones.
El CHRISMA latino era la acción de ungir o imponer aceites, aguas y perfumes a un individuo.
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CRETINO. adj.
IDIOTA, NECIO, BOBO.
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Es conocido que en todos los pueblos del mundo hay tontos. Y no se dice aquí a propósito de la opinión que unos puedan tener de otros, sino que hablamos de los verdaderos tontos: hombres y mujeres a los que Dios no quiso conceder inteligencia común, que apenas pueden oficiar algún trabajo y que andan por los caminos pidiendo por caridad.
Decía u8n académico moderno que todos los pueblos tenían su tonto. Se pude decir tal vez, que todos los pueblos del mundo tienen su tonto, porque esas criaturas desgraciadas que no conocen su desgracia se hallan dispersos por la faz de la Tierra.
En Suiza, en su extremo occidental, también había tontos. Pero,tal vez por religión, tal vez por mejor corazón, lo cierto es que aquellas gentes fueron más piadosas que nuestros antepasados.
Aquí llamamos a estos desgraciados con el nombre de bobos, tontos, idiotas y cosas parecidas.
En Suiza comprendiendo que eran hijos de Dios, los llamaron CRISTIANOS (CHRÉTIEN), para evitar tener que insultarlos o causarles alguna ofensa.
Los franceses olvidaron ese vocablo piadoso y llamaron a esas gentes con el nombre CRÉTIN, y del francés lo tomó el español: CRETINO.
Así una voz tan suave y benévola como CRISTIANO ha venido ma esta lengua nuestra a ser CRETINO; y suerte hemos tenido que la lengua no ha querido que todos seamos CRETINOS, en vez de cristianos.
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CREPÚSCULO. M.
ATARDECER.
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Palabra hermosa, culta, elegante y romántica.
En general las palabras esdrújulas dan la impresión de sabiduría, porque recuerdan términos técnicos, antiguos, clásicos, dramáticos, trágicos o científicos.
En ocasiones las esdrújulas se han asociado a los pedantes ( recuérdese el famoso poema de Iriarte ), pero si se distribuyen bien en el texto son amenos y ofrecen cierta distinción.
Esta voz tomada del latín CREPUSCULUM, y hasta el Siglo XIX se consideró latinismo impertinente, aunque los poetas lo utilizaron desde el Siglo XVII.
En en el mundo antiguo CREPUSCULUM significaba a la vez atardecer y amanecer, porque lo que quería señalar principalmente era ese momento i8ntermedio entre la luz y la sombra.
En ocasiones se dice que CREPÚSCULO partió del adjetivo CREPER, que significa dudoso, incierto, y que esta voz latina podría tener alguna relación con KNEPHAS, que en griego era oscuridad, crepúsculo matutino o vespertino.
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COSQUILLAS. f. y generalmente pl.
Risa y alteración nerviosa producida por el frotamiento de los ijares o de las plantas de los pies, o de cualquier otra parte del cuerpo donde, por ese estímulo, se produzca el mismo efecto.
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Tienen de malo los grandes eruditos el sor poco ingeniosos. En un tratado donde se explica de donde viene la palabra COSQUILLAS se puede leer que es voz expresiva, formada por la alternancia K-S-K, que es la base, pues también se dice COSQUIÑAS. CUSQUIÑAS, COSQUILLILLAS.
QUISQUILLOSO tiene la misma razón de ser, , como COSQUILLOSO.
Pero esta explicación, siendo cierta probablemente, es triste y desabrida y porco interesante.
De las QUISQUILLAS vinieron a la lengua COSQUILLAS. Y eso parece muy razonable, aunque, desde el punto de vista de la historia de la lengua, no tenga mucho fundamento.
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